Книги >
В.П. БИРЮКОВ
УРАЛ В ЕГО ЖИВОМ СЛОВЕ
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ
ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
ПЕСНИ О СТЕПАНЕ РАЗИНЕ
Восстание под предводительством Степана Разина началось в 1667 году. Окончилось оно несколько позже казни вождя, совершённой в Москве 16 июня 1671 года.
На Урале нашли пристанище многие повстанцы, преследуемые царской властью, чаще всего в качестве оседлых поселенцев или работных людей на заводах, которые тогда только что начинали здесь строиться.
Бежавшие на Урал повстанцы принесли с собой рассказы, а также многочисленные песни о восстании и его вожде, об его главных помощниках. Всё это нашло самый сочувственный приём у местного населения.
Среди песен разинского цикла особенно популярна песня о «сынке» Разина. В лице этого «сынка» мы видим не кровного сына вождя, а тип .последователя, единомышленника, соратника. Не затихнув с казнью Разина, восстание продолжалось некоторое время именно под руководством этих «сынков» в разных местах России.
Царские власти окрестили вообще всех повстанцев «ворами» и «разбойниками», приравнив их к уголовным преступникам. Такой же точки зрения придерживались и буржуазные историки, в том числе историки русского устного творчества. Вследствие этого так называемые «разбойничьи» песни оказались сваленными в одну кучу вместе с тюремными яеснями.
Против этого особенно выразительно протестуют сами герои «разбойничьих» песен:
Хороша наша деревня,
Про нас славушка худа:
Всё ворами нас зовут,
Всё разбойничками.
Мы — не воры, не разбойничкн —
Стеньки Разина помощнички...
В этой песне народ вскрывает социальное происхождение восстания против воевод и бояр.
Ввиду всего этого целый ряд «разбойничьих» песен должен быть отнесён к циклу повстанческих, в том числе и песня об «усах», которая, как это доказано исследователем уральского фольклора П. С. Богословским, родилась именно на Урале, ещё на долгое время приютившем у себя «сынков» Разина.
* * *
Уж ты, Стенька, уж ты, Разин,
Наш могучий атаман!
Не хороший сон привиделся во сне:
Атаману быть убитому,
Есаулу быть расстрелянному,
А гребцам-молодцам —
По тюрьмам сидеть,
Красной девице —
Быть на волюшке.
Не со гор ли вода катится,
Земляна тюрьма развалилася,
Все молодцы разбежалися.
Записано 28 июля 1940 года в гор. Кургане от 66-летней Евдокии Уваровны Бережных; она слышала песню до революции в гор. Надеждинске, Свердловской области, от своих братьев. Песня исполнялась ими при постановке народной драмы «Шайка разбойников».
* * *
Как во славном было в городе
Да во Астрахани,
Появлялся там детинушка
Незнакомый человек.
Бодро, щёгольно по улочке
Да он похаживает;
В шитом бархатном халате
На растопашечку шельма идёт:
Свой немецкий кушак алый
На правом плече несёт;
На нём красенька рубашка —
Косой вороток;
На нём красные штаны
Да по-немецки скроены.
Со страханскими купцами
Мало здравствуется,
Астраханскому губернатору
Челом парень не бьёт.
Что скричал же губернатор
Жисным голосом своим:
«Ещё есть же у меня
Да слуги верные при мне!
Вы схватите, уведите
Удалого молодца,
Удалого молодца —
Стеньки Разина сынка.
Стеньки Разина сынка,
Да в белокаменну тюрьму!»
«Уж ты, матушка-тюрьма,
Подымись выше меня!
Подымись выше меня,
Да выше Разина сынка!»
Подымалася тюрьма
Да выше Стенькина сынка.
Что приходит молодец
Да к губернатору пред лицо:
«Я не есть к тебе пришёл,
Да не кушати,
Я пришёл к тебе...»
Дальнейшие стихи не помнятся, но содержание их таково: «сынок» пришёл посчитаться, и захрустели-де суставы у губернатора.
Записано 21 августа 1938 года в гор. Свердловске от уроженки Медведчиковой заимки, Буринского района, Челябинской области, вдовы учителя Александры Михайловны Вавиловой (1872 г.).
* * *
Как во городе Страхане
Проявляется детинушка,
Незнамой человек.
Незнамой, незнакомый
И не знаю, чей, откуль.
Поутру рано детинушка,
Ранёшенько встаёт,
На босу ногу сафьян сапог
Натягивает,
Свой матерьевый халат —
Да на могучи на плеча,
Свою чёрную фуражку —
На правое на ухо.
Отправляется детинушка
Вдоль по городу гулять.
Вдруг навстречу губернатор
И начал спрашивать его:
«Ты откудова, детинушка,
Незнамой человек,
Ты, незнамой, незнакомой,
И не знаю, чей, откуль?
Ты — не сам ли казак,
Да не казачий ли сынок?»
«Я — со матушки со Волги
Стеньки Разина сынок».
Закричал тут губернатор
Важным голосом своим:
«Уж вы, слуги мои, слуги,
Слуги верные мои!
Вы возьмите, посадите
Во страханскую тюрьму!»
(«Видно, отец его идёт выручать,» — замечает сказительница.)
Вниз по матушке по Волге
Легка лодочка плывёт.
Что во этой лёгкой лодочке
Сам Степанушка сидит.
Сам Степанушка сидит
Да речи важны говорит:
«Вы не знаете, ребята,
Отчего же грудь болит:
Будто мой-от сын, Ванюша,
Во неволюшке сидит.
Приворачивай, ребята
Ко страханским берегам!
Я страханскую тюрьму
Да по кирпичью разложу,
И страхана-губернатора
В полон себе возьму,
Его милую жену
За себя замуж возьму».
Записано в гор. Каменск-Уральском, Свердловской области, в три приема, как вспоминала сказительница, между 24 июня 1938 года и 6 июня 1946 года от вдовы сапожника, местной уроженки Анны Александровны Бутаковой (1873 г.).
* * *
Ты взойди, взойди,
Да красно солнышко,
Над горою взойди
Да над высокою,
А над лужаночкой
Да над зелёною.
А сокол-от летал
Да по поднебесью,
А есаул-от гулял
Да всё по садичку.
Он гулял-то, гулял,
Горе рассеивал,
А добрых молодцов
Да распробуживал:
«Да вставайте-ко,
Да добры молодцы,
Пробуждайтесь вы
Да от сна крепкого!
Атамана у нас
Да больше нету-ка,
И нет Степана у нас
Да Тимофеича,
А по прозванью его
Да Стеньки Разина».
Записано 25 августа 1938 года в гор. Каменск-Уральском от местной уроженки вдовы сапожника Анны Александровны Бутаковой (1873 г.).
* * *
Леса ли вы, лесочки,
Леса тёмные,
Кусты ли вы, кусточки,
Кусты частые,
Ах, станы ли вы, станочки,
Станы тёплые.
Ещё все-то вы, кусточки,
Уж повызжены,
Ещё все наши товарищи
Переиманы.
Как и первый-то товарищ —
В граде Киеве,
А второй-то товарищ —
В каменной Москве,
Как и третий-то товарищ —
В славном Питере.
Я остался, добрый молодец,
Во тёмных лесах.
Закружилась моя головушка,
Запечалилася.
Как увидел я, добрый молодец,
Перевозчиков.
«Перевезите меня, братцы,
Вы на ту сторону,
За перевоз-то я награжу
Золотым кольцом».
Переехал я, добрый молодец,
На ту сторону,
На ту сторону,
На далёкую,
Сам кончаться стал.
«Вы положьте меня, братцы,
Между трёх дорог:
Между Киевской, Московской,
Славной Муромской.
В ногах-то поставьте
Животворящий крест,
В руку правую дайте
Саблю вострую.
И пойдёт ли, поедет кто,
Остановится,
Моему кресту, животворному, Он помолится.
Моего-то коня, моего ворона, Испугается,
Моего-то меча, меча вострого,
Устрашится он:
«Что не тог ли тут похоронен
Вор-разбойничек.
Вор-разбойничек,
Сын — разбойничка,
Сын удалого —
Стеньки Разина».
Из рукописного сборника песен и других произведений устного творчества, составленного крестьянином села Кресты, Шадринского района, Дмитрием Михайловичем Тороповым; из записей, сделанных, после 1918 года (собр. В. П. Бирюкова).